《三国演义》第九十五回诸葛亮一出祁山，丢失街亭，不得已退兵蜀中开云(中国)Kaiyun官方网站 登录入口，但在西城时司马懿率雄兵追了上来，诸葛亮身边只须两千多的老兵，不得已之下诸葛亮给司马懿摆了全部空城计，使得司马懿退兵，空城计也成为兵法“三十六计”中以弱退强、兵法虚实的典范。

空城计的出处

领先在正史上是莫得空城计的联系记录的，据文籍记录，诸葛亮一出祁山时司马懿正在自若孟达的叛乱，且之后司马懿回到了宛城留神，距离诸葛亮有沉之遥，那时与诸葛亮解救的是曹魏大将张郃，且诸葛亮失守街亭后就立马反璧到了汉中。

空城计是罗贯中在《三国演义》中诬捏的，而罗贯中是凭据民间话本郭冲的《条诸葛亮五事》改写的，是以说空城计关于正史是不存在的，一切驳斥均以演义为准。

空城计的间隙

孔明登城望之，居然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令：“将旗帜尽都退藏；诸武备守城铺，如有妄行进出，及大声说话者，立斩！翻开四门，每一门用二十军士，扮作匹夫，洒扫街说念。如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。”孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二幼童携琴一张，于城上楼前，凭栏而坐，焚香操琴。——《三国演义》

在演义中，听闻司马懿领兵到来，诸葛亮不慌不忙地摆了一个空城计，他先是把悉数的旗帜全收了起来，翻开四说念城门，每个城门安排二十个军士扮作匹夫扫地，然后我方带着两个琴童上城抚琴作曲。

诸葛亮的这个安排看着莫得什么罪恶，但其实却有一个最大的破绽，那即是翻开四门，可能有的东说念主说这恰是诸葛亮讲究的方位，翻开四门才会让司马懿疑忌，然后不敢邋遢冒进。

但在中国古代这种冷武器的期间，攻城战中最垂死的以致能决定攻城战的恶果的即是城门，而一朝城门失守，这座城池也就保不住了，且诸葛亮翻开四说念城门，此时的司马懿死后有十五万雄兵，要是任由这十五万雄兵层序分明，诸葛亮就算再何如埋伏就怕也很难击溃魏军，且诸葛亮本东说念主就在城墙之上，司马懿完全不错派一支队列去打探情况，佯攻一下，面临十五万雄兵，再难啃的城池四门都被打开，就怕亦然别东说念主的囊中之物。

司马懿为何要退兵

次子司马昭曰：“莫非诸葛亮无军，故作此态？父亲缘何便退兵？”懿曰：“亮平生严慎，不曾弄险。今翻开城门，必有埋伏。我军若进，中其计也。汝辈岂知？宜速退。”于是两路兵尽都退去。——三国演义

因为空城计是演义诬捏的故事，是以一些军事情节莫得进程实战的践诺，空城计亦然原作家我方臆思出来的，在实战中假如真发生这种情况，司马懿十足不可能这样邋遢退兵，毫不会因为诸葛亮用兵严慎，怀疑有伏兵就令十五万雄兵全部退去。

那时的司马懿天然很有才气，但一经遭到曹睿的打压，若莫得诸葛亮北伐，曹睿是不会启用司马懿的，不错说莫得诸葛亮的存在司马懿就不可掌权，更无须说兵权，但莫得权益司马家在曹魏那处就像一只待宰的羔羊，随时有被灭门的风险，是以对司马懿来说，司马家必须要掌权，只须掌权司马家才能存活下去。

而诸葛亮也知说念司马懿的处境，有东说念主说那时诸葛亮在城楼上抚琴弹奏的即是春秋时俞伯牙的《峻岭活水》，而司马懿和诸葛亮虽是敌手，但也相互了解开云(中国)Kaiyun官方网站 登录入口，司马懿也读出了诸葛亮的弦外之音，哪怕知说念西城是一座空城，司马懿也要退兵，因为这不仅是给诸葛亮留退路，亦然给司马家留退路。